Nu-mi plac explicaţiile postume dar mă simt totuşi dator să-i răspund lui Adi, care, atent la detalii, mi-a atras atenţia că Bambi este de fapt un căprior, nu o căprioară (cred că am şi eu un mic merit în a-i stimula atenţia la detalii căci de câte ori se împiedică sunt mereu lângă el gata să-i plasez un bobârnac adiţional în locul mâinii întinse). Bambi apare pe lentila aparatului său în sprijinul ideii că Adi încă vânează (fotografic, telegenic şi ritualiceşte) căprioare. Trebuie să recunosc că are dreptate dar nu pot să nu consider asta drept minge la fileu şi să nu profit spunându-i că de fapt nu contează sexul animalului câtă vreme vânarea are consistenţă exclusiv metafizică. Apoi, Bambi simboliza mai întâi inocenţa, disponibilitatea probabil voit naivă de a fi vânat. Modul stănescian de abordare a unei discuţii (vânători) este cauterizat, asexuat, aluziv şi persiflant, dar poate să placă tocmai prin ambivalenţa sa. Bambi din lentilă este aşadar lipsit de sex, aşa cum asexuat este modul de a vâna...